شـــــــــــــــقـــــــــــــاوه

انضم الينا ستجد كل ما تتمناه


أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد! يشرفنا أن تقوم بالدخول أو التسجيل إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى

$$ رحلة إلى بلدى $$

انتقل الى الصفحة : الصفحة السابقة  1, 2, 3  الصفحة التالية

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل  رسالة [صفحة 2 من اصل 3]

26 رد: $$ رحلة إلى بلدى $$ في الثلاثاء فبراير 12, 2008 7:21 am

sarah


مشرفه
مشرفه
الجمهورية الجزائرية الديموقراطية الشعبية ..

اللغة الرسمية هي العربية والدين الرسمي هو الاسلام

نبذة تاريخية
عرفت الجزائر الحضارة عبر مختلف العصور، فقد عثر على بقايا وآثار نشاط إنساني تعود إلى نحو 7000 عام ق.م واحتكت بعدة حضارات سجلها التاريخ، كالحضارة الفينيقية التي تعامل معها الأمازيغيون سكان الجزائر آنذاك.
خضعت الجزائر في القرن السابع ق.م لحكم قرطاج ثم احتلها الرومان سنة 42 ق.م وعام 682م بدأ عصرها العربي الإسلامي وخضعت لحكم الفاطميين وبني عبدالواد والحفصيين وفي سنة 1518 خضعت لحكم العثمانيين ثم احتلها الفرنسيون عام 1830 حيث توالت مقاومة الجزائريين لهم إلى أن اندلعت ثورة الجزائر في الأول من نوفمبر/ تشرين الثاني 1954 وبها نال الجزائريون استقلالهم عن فرنسا سنة 1962. وانضمت الجزائر في نفس العام لجامعة الدول العربية ومنظمة الأمم المتحدة.




اما عن لهجتنا فهي بين الامازيغية والعربية والفرنسية

وتختلف طريقة الحكي من المنطقة للثانية ف في الجزائر العاصمة وضواحيها و الهضاب العليا بنحكي اللهجة المعروفة مع بعض الاختلافات
اما في الغرب الاقصى فتميل اللهجة الى اللهجة المغربية ونفس الشي لاقصى الشرق تميل للهجة التونسية ..
وفي منطقة القبائل الكبرى واقصى الجنوب فتستعمل اللهجة الامازيغية وهي بعيدة كل البعد عن اللغة العربية ..

جغرافية الجزائر


ـ المساحة الإجمالية: 2381741 كلم2.
ـ مساحة الأرض: 2381731 كلم2.
ـ الموقع: تقع الجزائر في شمال القارة الأفريقية، وتطل على البحر المتوسط من جهة الشمال، وتحدّها المغرب وموريتانيا من الغرب، وليبيا وتونس من الشرق، ومالي والنيجر من الجنوب.

حدود الدولة الكلية: 6343 كلم، منها 982 كلم مع ليبيا، و1376 كلم مع موريتانيا، و463 كلم مع المغرب، 1559 كلم مع النيجر، 956 كلم مع تونس و42 كلم مع الصحراء الغربية.
ـ طول الشريط الساحلي: 1200 كلم.
ـ أهم الجبال: سلسلة جبال الأطلس، جبال جرجرة، الونشريس، جبال جبال الهقار.
ـ أعلى قمة: قمة تاهات.
ـ أهم الأنهار: الشلف، السمان.
ـ المناخ: مناخ البحر المتوسط، في الأجزاء الشمالية من البلاد: دافىء ويميل إلى البرودة في الشتاء وأمطار غزيرة، حار وجاف صيفاً.بينما في المرتفعات فبارد جداً في الشتاء مع تساقط الأمطار والثلوج بغزارة ومعتدل شتاء وفي الجزء الجنوبي حار صيفاً وبارد شتاءً وأمطاره قليلة أو تكاد تكون معدومة في بعض السنوات أو نادرة الهطول.
ـ الطبوغرافيا: يتألف سطح الجزائر من أربعة أقسام:

1 ـ القسم الشمالي: السواحل الشمالية التي تطل البحر المتوسط وهي ضيقة في بعض الأماكن بسبب امتداد جبال الأطلس.
2 ـ مرتفعات الأطلس: والتي تتكون من سلسلتين جبليتين تعرف باسم أطلس التل وهي موازية للسواحل.

3 ـ الهضاب الداخلية: وهي مناطق مرتفعة أهمها مرتفعات تبسة، الحضنة، أولاد نايل العمور والقصور.
4 ـ الصحراء: وهي التي تمثل جزء كبير من الصحراء الكبرى.
ـ الموارد الطبيعية: بترول، غاز طبيعي، حديد، فوسفات، رصاص، زنك، زئبق، يورانيوم.

ـ النبات الطبيعي: تنمو الغابات الكثيفة في إقليم البحر المتوسط خاصة المرتفعات منها: السنديان، الفلين، السرو، الخروب، وغيرها من نباتات البحر المتوسط خاصة المرتفعات منها: السنديان، الفلين، السرو، الخروب، وغيرها من نباتات البحر المتوسط كذلك تنمو نباتات الحلفاء في الهضاب والنباتات الشوكية في الصحراء.


_________________
Avant d'ecrire il faut savoir lire,
et avant de parler, il faut savoir ecouter





دخول اجباري ...

>>>>>


http://www.zzrz.com/mlion.htm
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://sh2wh.ahlamontada.biz

27 رد: $$ رحلة إلى بلدى $$ في الثلاثاء فبراير 12, 2008 8:13 am

sarah


مشرفه
مشرفه
اما عن السياحة فاترك التعبير للصور
..












_________________
Avant d'ecrire il faut savoir lire,
et avant de parler, il faut savoir ecouter





دخول اجباري ...

>>>>>


http://www.zzrz.com/mlion.htm
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://sh2wh.ahlamontada.biz

28 رد: $$ رحلة إلى بلدى $$ في الخميس فبراير 14, 2008 9:54 am

sarah


مشرفه
مشرفه
























يتبع


_________________
Avant d'ecrire il faut savoir lire,
et avant de parler, il faut savoir ecouter





دخول اجباري ...

>>>>>


http://www.zzrz.com/mlion.htm
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://sh2wh.ahlamontada.biz

29 رد: $$ رحلة إلى بلدى $$ في الخميس فبراير 14, 2008 12:32 pm

sarah


مشرفه
مشرفه
العادات والتقاليد ..
*** الخطبة ثم 'التبــــــــــق' ***



في العادة وفورما يعجب الشاب بالفتاة التي يريدها زوجة له، تقصد والدته بيتها مباشرة لخطبتها وبقبول اهلها تعلن أمام الملأ مخطوبة لفلان، ولترسيم الخطبة يهدي الخطيب لخطيبته خاتما، كانت تأخذه الأم إلى الفتاة لتلبسها اياه ويطلق على الهدية هدية 'تملاك' اي ان الفتاة من الان فصاعدا مستباحة لفلان
العادة هذه لاتزال هي الطابع الغالب في المدن الجزائرية، غير أنها زالت في المدن الكبرى التي اصبحت فيها الخطبة تتم في حضور الخطيب الذي يلبس خطيبته الخاتم مباشرة في حضور عدد معتبر من المعازيم الذين يشاهدون الخطيبين وهما يقطعان بعضا من قالب الحلوى دليلا على اتفاقهما على تقاسم حلو الحياة ومرها.
واثناء حفل الخطوبة هذا، يقدم الخطيب لخطيبته العديد من الهدايا في طبق وردي اللون ومزين بمختلف أنواع الورود ويحمل بين ثناياه العديد من انواع العطور والصابون والحناء والشمع وقوالب السكر بالاضافة الى علب ماكياج وملابس داخلية وملابس للخروج وطقم من الذهب الخالص، فيما تستقبل العروس الكثير من الهدايا من أقاربها وزميلاتها وجاراتها.



*** سباق للجلوس وراء العروس ***


وترقص النسوة يوم الخطوبة الذي تنتشي فيه الخطيبة خصوصا امام قريناتها، فتراها فرحة بالهدايا التي تلقتها من خطيبها وتنتهي الحفلة بعد ان تقسم الحلويات ويقطع باقي قالب الحلوى الذي يوزع هو الاخر على جميع المدعوين، فيما تسرع الفتيات العازبات الى الجلوس في مكان العروس املا في ان يكون الدور المقبل لاول واحدة تجلس مكانها او تلبس خاتم خطوبتها.
ويتفق الرجال في الجهة المقابلة على العديد من النقاط التي تضبط العرس فتتم قراءة الفاتحة في حضور امام معروف ثم يتم تحديد مهر العروس على حسب طلب اهلها، بحيث يتغير من عائلة إلى عائلة وفق المستوى الاجتماعي واخيرا ينتهي الجمعان الى تحديد موعد العرس الذي تزف فيها العروس لعريسها.






*** وسباق ماراثوني آخر لشراء الجهاز ***


بمجرد إعلان موعد العرس تنطلق العروس في سباق ماراثوني لتجهيز نفسها فتراها تتجول من سوق لآخر بغية الظهور في احلى حلة، وتنتقل من خياطة لاخرى طلبا للجودة والشياكة التي تنشدها، خصوصا حتى لا تظهر اقل مستوى من جاراتها أو زميلاتها، فتلجأ إلى شراء 'جبة الفرقاني' وهي دراعة من قماش القطيفة غالبا ما تكون حمراء أو سوداء أو زرقاء داكنة ومرصعة بالخيوط الذهبية في أشكال مختلفة، أحايين مصورة ورودا وأحايين أخرى طاووسا على حسب النموذج الذي تختاره العروس.

جبة الفرقاني غالية الثمن جدا مقارنة بدخل الجزائريين فسعرها لا يقل عن ال600 دولار ومع ذلك تقتنيها العروس التي لا تتوانى أبدا في الدفع ما دامت سمعتها على المحك، بالإضافة إلى ذلك فهي تشتري الكاراكو وهو عبارة عن سترة من القطيفة السوداء المرصعة بالخيوط الذهبية وتلبس مع سروال الشلقة
العروس أيضا تقتني ليوم عرسها المنصورية وهي دراعة من الغرب الجزائري وبالتحديد من تلمسان وتشبه في كثير من الأحيان اللباس التقليدي المغربي فهي طويلة ومن قطعتين وتزيد من تلبسها جمالا ورونقا بالإضافة إلى فستانين للسهرة والفستان الرسمي القبائلي المطرز بمختلف الألوان.


كما تلبس العروس الجزائرية أيضا الدراعة الوهرانية وهي عبارة عن فستان طويل مطرز بالخرز.ولان العولمة فعلت فعلتها، فالجزائرية لم تعد تكتفي بالأزياء المحلية ولكنها تخطت الحدود وصار عرسها لا يكتمل إلا بارتدائها الصاري الهندي والزي البنجابي وبكل الإكسسوارات المرافقة لها، من الحناء على مستوى اليدين إلى الحلق الذي يوضع على مستوى الأنف حتى انك تخالها هندية أو بنجابية من شدة إتقانها لطريقة لبس هذا الزي الغريب والجديد على منطقة المغرب العربي كلها


ولا تنسى العروس على الإطلاق اقتناء عدد كبير من الوسادات وبأشكال وألوان مختلفة، زيادة على الصالون المغربي والستائر والزرابي والأفرشة الصوفية وعدد آخر من مستلزمات ديكور البيت الزوجي الذي يؤثثه الرجل بأكمله، إن كان يعيش بمفرده، أو يوفر على الأقل اكسسوارات غرفة النوم من شراشف ولواحق إن كان يعاني من أزمة سكن ويقيم مع والديه



***تحضير الحلويات ***


بمجرد أن تكتمل العروس الجزائرية من تحضير الأزياء التي ترتديها يوم العرس، تتوجه برفقة أمها وأخواتها إن وجدن وعلى مقربة من موعد الزفاف، إلى تحضير الحلويات، وفي الغالب يحضر الجزائريون حلويات البقلاوة والسكندرانيات و المشوك ومقروط اللوز والمقروط المعسل والعرايش وكلها حلويات تصنع من اللوز والفستق والبندق، و تتفنن العائلات في تقديم الأحسن والأرقى منها خلال حفلة العرس، بحيث توظب في علب أو في أطباق زجاجية منفردة، تحمل كل واحدة منها أربع قطع حلوى وتزين بالأشرطة الملونة وتسلم للمعازيم أثناء الحفلة.






*** حفلة العروس ***


لقد انتهت الترتيبات وجاء يوم العرس.تستيقظ العروس برفقة أهلها باكرا وفيما تذهب هي إلى الحلاقة (الكوافيرة) لتصفيف شعرها، تسارع الأم إلى إعداد وجبة الإفطار التي يدعى إليها المقربون و تحتوي على شربة الفريك وطاجين الزيتون واللحم الحلو والكبد المشرملة والدولمة وكلها أطباق تقليدية جزائرية.
في حدود الساعة الثانية والنصف بعد الزوال تكون العروس قد وصلت الى بيتها وتناولت الغداء وتستعد 'للتصديرة' والتصديرة هي كلمة بالعامية الجزائرية وتعني عرض الأزياء الذي ستقدمه أمام الحضور وبوصلات غنائية تناسب الفستان والجهة الجغرافية التي ينتمي إليها.



تدخل العروس مرتدية تاييرا ابيض مطرزا يعلوه برنوس ابيض ومطرز هو الآخر، لتمر بين النسوة ثم تجلس بينهن على أريكة زينت وحضرت لها لتستمتع بوصلة غنائية ترافقها رقصات الفتيات اللواتي يتسابقن للفت انتباه النسوة، علهن يفزن بعريس هن الأخريات، فتراهن يتمايلن لإبراز مفاتنهن بغية خطف الأنظار.
تخرج العروس لتعود مرة أخرى مرتدية ثوبا آخر من الأثواب التي اقتنتها سلفا، لتنتهي الكوكبة بلبس الفستان الأبيض وهنا تدعوها الفتيات إلى الرقص وسط القاعة، وغالبا ما يكون أخوها هو من يراقصها.وفي بعض المناطق الجزائرية وعلى الخصوص الشرقية منها ترمي العروس على الحضور قطعا من الحلوى والجوز والفستق دليلا على فرحها وأملها في أن يفرح الجميع معها.



وأثناء ذهاب العروس لتغيير زيها وعودتها، تقدم للحضور في البداية عدد من الأكلات المملحة رفقة العصير، بعدها يتم تقديم المثلجات فتليها القهوة رفقة الحلوى وأخيرا يقدم الشاي رفقة حلوى خاصة، تدعى 'سيجار' وهي عبارة عن عجينة ملفوفة في شكل سيجار ومحشوة بالمكسرات.
ولا تنسى سيدة العرس أن تخصص علبا من الحلوى للأطفال الذين يتسابقون هم الآخرون لأخذ صور تذكارية مع العروس أثناء الحفلة.







*** طريقة الاحتفال ***




يقام الحفل حاليا في وقتنا الراهن بقاعة الحفلات المخصصة لذلك و المجهزة بكل ما يتطلبه الحفل من مكان خاص بالعروسة مزين و متميز و سط القاعة إلى الطاولات و الكراسي الخاص بالمعازيم إلى الأواني المختلفة التي يقدم فيها الأكل و كافة المشروبات و هناك من يفضل إقامة العرس ببيته لو رأى ان بيته يتسع للضيوف و مناسب لإقامة الحفل و لكل ظروفه و إمكانياته المادية و ذوقه الخاص


يكون الاحتفال عبر مختلف مراحل الزفاف ** يوم الخطبة - ليلة الحنة - يوم الزفاف - يوم الصباحية ** وسط أنغام الدي جي D.J الذي يسمع صوته عبر كامل الحي الذي تنطلق منه اجمل الكوكتيلات للموسيقى الجزائرية بين أنغام الحوزي العاصمي إلى الأغنية الشاوية و السطايفية الشرقية و الإيقاع القبائلي السريع إلى الراي و الطابع المغربي بالغرب إلى الغناء النائلي المشهور بمنطقة الجلفة - المسيلة - بوسعادة و كل هذا التنوع يضيف على حفل الزفاف اجواء من الفرحة و الغبطة و السرور حيث تتراقص النسوة خصوصا الصغيرات سنا على تلك الأتغام الإيقاعية الجميلة






*** وصول موكب العرس ***


ينتهي العرس في بيت والدي العروس في حدود الساعة السابعة والنصف مساء، حيث ينصرف المعازيم وتحضر العروس نفسها للانتقال إلى بيت زوجها في الغد.
وببزوغ الشمس تتوجه العروس إلى الحلاقة مرة أخرى، وتعود إلى بيتها في انتظار موكب العرس الذي سيقلها إلى بيتها الجديد..
على طول الطريق تتسابق السيارات المزينة بكل الألوان في إطلاق صفاراتها.وتجلس إلى جانب العروس في الغالب خالة العريس أو أخته وتقدم لها وهي تهم بدخول البيت الجديد مستبقة رجلها اليمنى، كأسا من الحليب وحبات من التمر أو 'الدقلة' مثلما تسمى محليا دليلا على بداية العشرة بينها وبين عائلة زوجها.
ترتاح العروس ثم تتأهب 'للتصديرة' من جديد ولكن هذه المرة في بيت زوجها وتكون أحيانا مرفوقة بسلفاتها إن كن عروسات جديدات، فتجدهن يتماشين بين النسوة وهن يختلن بما غلا من المجوهرات الذهبية والألبسة الفاخرة.
ولا ترتدي العروس الجزائرية الحلي الفضية إلا مع اللباس القبائلي، الذي يشترط هذا النوع من المجوهرات التي تشتهر صناعتها في منطقة بني يني في تيزي وزو وتقيم لها احتفالية سنوية يستعرض فيها الصانعون احدث الموديلات، التي تتسابق النسوة على اقتنائها.
فور ما تنتهي الحفلة، يأخذ العريس عروسه في جولة يرافقهما الكثير من السيارات وتكتمل بولوج باب الفندق الذي يختاره الشريكان لقضاء أول ليلة لهما مع بعض.






*** 'حنة' العريس ***


وإذا ما كان هذا شأن العروس فالعريس أيضا يقيم احتفالية ليلة الأربعاء، يطلق عليها تسمية 'الحنة' وفيها يضع له أصدقاؤه الحنة على مستوى اصابعه. ويتناول الحاضرون الكسكسي باللحم، تراهم يطلقون العنان لأجسادهم كي تعانق الموسيقى في جو بهيج الى غاية منتصف الليل.
ويفضل الكثير من الجزائريين وعلى الخصوص الامازيغ ذبح بقرة لتحضير وجبات المعازيم، فيما يفضل آخرون وعلى الخصوص في المناطق الوسطى من الجزائر لحم الضأن، فيذبحون من ثلاثة إلى خمسة كباش.




*** زواج ليلة .. تدبيره عام ***


على الرغم من المصاريف الكبيرة التي يتكبدها العريس والعروس على السواء في تحضير العرس، فلا احد منهما يتراجع عن الدفع في سبيل تحقيق سعادته، لأنها لحظات لا تنسى والكثير والكثيرات ممن عزفوا ندموا كثيرا، لأنهم فضلوا تجاوز العرس التقليدي واختصار العرس في الفستان الأبيض وسط حضور ضيق.

لم اسرد التفاصيل الدقيقة للعرس الجزائري ولكنها لمحة عابرة على واحدة من أروع التقاليد التي يفتخر بها الجزائريون لأنها تعبر عن وحدتهم فهي سواء في الغرب كما في الشرق وفي الجنوب كما في الشمال، وفي كل الأحوال ظروفها توافق ما تقوله الجدات في كل جهات الجزائر 'زواج ليلة، تدبيره عام' أي أن حفلة الزواج الذي تستغرق ليلة واحدة تتطلب سنة كاملة من التحضيرات والترتيبات.



يتبع


_________________
Avant d'ecrire il faut savoir lire,
et avant de parler, il faut savoir ecouter





دخول اجباري ...

>>>>>


http://www.zzrz.com/mlion.htm
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://sh2wh.ahlamontada.biz

30 رد: $$ رحلة إلى بلدى $$ في الخميس فبراير 14, 2008 1:24 pm

sarah


مشرفه
مشرفه

"البوقالة" زينة قعدات العاصميين




تلعب حول سينية الشاي الأخضر والباقلاوة وقلب اللوز..

«البوقالة» زينة قعدات وسهرات البيوت العاصمية في رمضان الكريم بالجزائر




لا تحظى أية لعبة تسلوية في الجزائر بالشعبية الكبيرة التي تحظى بها لعبة «البوقالة»، و تزداد شعبيتها كلما حل الشهر الكريم شهر رمضان ، إذ تعود لتحتل مكانتها الحميمية وسط النسوة في سهراتهن فوق أسطح القصبة العتيقة أو في وسط دويرتها ومنازهها وأفنيتها . فتجتمع النسوة في بيوت العاصمة الجزائر وحدها دون غيرها من مدن القطر حول أطباق البقلاوة وقلب اللوز وأكواب الشاي الأخضر والقهوة، و تسترسل تلك التي تحفظ البوقالات على ظهر قلب في تلاوة أشعارها قبل أن تغرق المدينة في سباتها وتعود كل واحدة إلى دويرتها وهي تتأمل في أن يتحقق الفال الجميل الذي كان من نصيبها .
وتحرص العازبات من النساء على المداومة على لعبة البوقالة كل سهرة رمضان، إذ تجدهن يسرعن ترتيب المطبخ وإعداد سينية الشاي الأخضر بالنعناع، وتحضير الأجواء المناسبة لهذه اللعبة رغبة منهن في التأمل خيرا من الأبيات الشعرية الرقيقة والعذبة التي تتلى على مسامعهن من عجائز ومتزوجات .

وليست هذه اللعبة التراثية سوى أشعار شعبية جزائرية تشكل أساس ما يعرف منذ التاريخ القديم بالعاصمة الجزائر ب «البوقالة»، تشاع في الأوساط العائلية النسوية ، وغالبا ما يكون فحواها حول الحب العفيف والحزن على فراق الأحباب والخلان والأمل بعودتهم . وتتطلب لعبة البوقالة تحضير الأجواء الحميمية الملائمة التي تساعد المشاركات فيها على فتح مخيلتهن وفسح خواطرهن وشرح صدورهن للفال الطيب والأمل والرجاء والحلم.

ولعل أهم ما يميز هذه اللعبة هو ضرورة أن تعقد النساء المستأنسات بمقاطعها الشعرية اللطيفة المعنى، ما يسمى ب «الفال»، ومعناه أن تعقد المرأة النية داخل قلبها بالتفكير في شخص من الأشخاص زوجا كان أو إبنا أو أخا بعيدا أو أما أو في أي من الأصفياء والأحباب بل حتى في الأعداء والخصوم، بمحاولة إسقاط معنى أبيات البوقالة الموجهة لها، على شأن الاسم الذي نوته، مع الرجاء أن يتم ذلك حقا.

ومن أساسيات «البوقالة» أن لا تنال المرأة حظها من الأبيات الشعرية إلا بعدما تمسك بجزء من خمارها أو تنورتها أو أي قطعة قماش أمامها وتصنع منها عقدة صغيرة مرة واحدة قبل أن تفتح هذه العقدة بعد الاستماع إلى البوقالة والكشف إن أرادت عن اسم الشخص الذي أسقطت عليه هذا الفال.

وتأخذ لعبة البوقالة تسميتها من الإناء الفخاري المعروف باسم «بوقالة»، الذي كان وما يزال يستخدم في هذه اللعبة، بعد أن يتم ملؤه بقليل من الماء يرفق ب «الكانون» أو «النافخ» للتبخير بكل أنواع البخور من جاوي وعنبر والألّوة.

وبدأت لعبة البوقالة تأخذ طريقها إلى الزوال سنة بعد أخرى منذ نهاية الستينات قبل أن يعاد لها الاعتبار في الخمسة رمضانات الأخيرة بالأخص بعد خروج الجزائر من مأساتها الوطنية، إذ عادت بعض الأوساط العائلية في الجزائر العاصمة بالأخص في أحيائها الشعبية بالقصبة وباب الوادي وباب عزون وبلكور وسالم باي لتهتم ثانية بهذه اللعبة لكن بتجريدها للأسف من بعض الجزئيات التي تصنع خصوصيتها، إذ جردت بعض العائلات لعبة البوقالة من الإناء الفخاري ومن بعض الشكليات ولم يحتفظوا إلاّ بتلاوة الأشعار التي تحفظها النساء والفتيات على ظهر القلب، والنظر والتأمل في معانيها والاستمتاع برونقها .

ولعل أهم ما يجب ذكره بخصوص هذه اللعبة أن قائلها أو قائلتها يظلان مجهلين، إذ لم يتمكن أي باحث إلى يومنا هذا بالرغم من الجهود التي بذلت في هذا الشأن من تحديد هوية مؤسس هذه اللعبة بما في ذلك تاريخ نشأتها ومكانها وأصل الأبيات المتلوة فيها .

وكان أول من اهتم بلعبة البوقالة من حيث تتبع تاريخها واستنباط أهدافها الباحث الجزائري قدور محمصاجي المنحدر من الأسر العاصمية العريقة التي تربت وترعرعت في قلب القصبة العتيقة، وأعد محمصاجي حصصا قائمة لذاتها حول هذه اللعبة في الإذاعة الجزائرية مطلع السبعينيات إلى الثمانينيات ولقد حرص الباحث الذي أصدر كتابا حول هذه اللعبة العام 1989 باللغة الفرنسية بعنوان «لعبة البوقالة .. مساهمة في معرفة أحسن لهذه التسلية التربوية والشعبية» على تنبيه جمهور المستمعين إلى أنه لا يحق اعتبار اللعبة ضربا من حصص التكهن والشعوذة والتدجيل والعرافة عن طريق الماء (الهيدرومنسيا) استنادا إلى بعض المظاهر والشبهات.

وتبقى البوقالة التي سعى الكثير من الباحثين إلى تهذيب لغتها والإرتقاء بها من الدارجة والعامية إلى العربية السهلة، كما سعوا إلى تنقيتها من الأبيات التي تتضمن دعاء موجها للأولياء الصالحين الناجم عن جهل العوام، بحيث تكون لها معنى مستقيم لا يخدش الشعور التوحيدي القاطع الذي يقوم عليه الإسلام، تبقى جزءا هاما من تراث شفوي جزائري زاخر بالجواهر الأدبية الشعرية من أمثال وحكم وأغان وقصائد وتعابير وأحاجي .

ولا تكتمل الصورة حول لعبة «البوقالة» إلا بعد تقديم نماذج من أبياتها الشعرية التي تتنوع تبعا لتنوع الحالة والمقام، ولا تسترسل النسوة في تلاوة هذه الأشعار ما لم تبدأ بالتعويذة والصلاة على الرسول (صلى الله عليه وسلم) لافتتاح جلسة البوقالة وهذا نموذج منها :

باسم الله بديت

وعلى النبي صليت

وعلى الصحابة رضيت

وعيّطت يا خالقي

يامغيث كل مغيث

يارب السماء العالي

ومن البوقالات التي تقال تعبيرا عن هّم الإرتباط بالقريب من ابن عم أو خال أو عمة ما يلي :

راني راني

في وسط جناني

السرّ والبهاء

ريته بعياني

راني راني

حالفة بالرباني

هذه المرة

ما نأخذ غير البراني (الغريب)

وهنا نموذج من بوقالة تقال في حسن جمال المرأة وطلب القرب منها :

يا لالّتي (سيدتي) فاطمة يالالّتي فطوم

سبحان خالقك

ريت النجوم في السماء

حسبتهم ساقك

العين تبكي عليك

والقلب مشتاقك

نموذج من بوقالة تقال في استقبال الغائب:

السفينة اللي جات

باش أنكافيها

باللوز والسكر

نطعم غاشيها (أي ناسها)

وبالزباد والعطر

نطلي سواريها

ونطلب ربي العزيز

للحج يدّيها

وهذه بوقالة للتشفي في الأعداء والفرح بالآتي :

حبطت إلى قاع الجنان

وفرشت زربية

حرقست بحرقوس الذهب

حتى الى وذنيّا

افرحي يا يمّا

سعدي ولّى ليّا

نتشفى في العدو

كما يتشفى فيّا

بوقالة في ألم الفراق ..

بعثت لك يا شباب

دموعي قرنفلة حمراء

ياعدو بن عدو

بدّلتني بامرأة

قال لي والله يا لالة

ما نبذلك بالغير

محبتك في قلبي

حتى يشيب الطير

في طلب القرب..

عندنا شجرة

معمرة بالياقوت

وعندنا فوّارة

معمرة بالحوت

اعطوني ابنتكم

أو نطيح نموت




_________________
Avant d'ecrire il faut savoir lire,
et avant de parler, il faut savoir ecouter





دخول اجباري ...

>>>>>


http://www.zzrz.com/mlion.htm
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://sh2wh.ahlamontada.biz

31 رد: $$ رحلة إلى بلدى $$ في الخميس فبراير 14, 2008 1:31 pm

sarah


مشرفه
مشرفه

رمضان في الجزائر





يعد شهر رمضان لدي الجزائريين من اهم الشعائر الدينيه ويولونه مكانه خاصه بين باقي الشعائر الاسلاميه الاخري.

ولم يعد شهر الصيام لدي الجزائريين الركن الرابع في اركان‌الاسلام فحسب، بل اصبح جزء‌ا من الثقافه والموروث الاجتماعي لديهم.

وتبدا النسوه في الاعداد لرمضان شهرا من قبل، حيث تغسلن جدران البيت كله، وتخرجن الاواني الجديده، كما تحضرن التوابل المخصصه للطبخ.

كما يكثر تهافت الجزائريين علي اقتناء الماكولات.

ومعروف عن الجزائريين شغفهم بتحضير مائده افطار متميزه في شهر رمضان، ويخصصون لها ميزانيه ماليه معتبره.

وعاده ما تتكون مائده رمضان من طبق الحساء "الشربه" ويعرف في الشرق الجزائري ب "الحريره"، ولاياكل هذا الطبق الا ب "البوراك" وهي لفائف من العجين الرقيق الجاف تحشي بطحين البطاطا واللحم المفروم، وهناك من يتفنن في طهيها باضافه الدجاج او سمك "الجمبري"، والزيتون.

كما لا تخلو مائده افطار جزائريه من طبق "اللحم الحلو" وهو طبق من "البرقوق" او "المشمش" المجفف يضاف اليه الزبيب واللوز ويضيف له البعض التفاح ويطبخ مع اللحم وقليلا من السكر.

وهناك حلويات لا يجب ان تغيب عن مائده رمضان مثل "قلب اللوز" (دقيق ممزوج بطحين اللوز) و"الزلابيه".

والجزائريون يحتفلون باول صيام لاطفالهم احتفالا مميزا، فيكرمونهم ايما تكريم في اول صيام لهم ويرافقونهم طيله يوم صيامهم.

وعاده ما يبدا الاطفال في الجزائر التدرب علي الصيام وهم في السنه الاولي من دراستهم، وفي بعض الاحيان قبل ذلك.

ويقرب الآباء اطفالهم في اول صيام لهم، ويجلسونهم الي جانبهم علي مائده الكبار، اذ عاده ما يجلس الاطفال الصغار غير الصائمين في مائده اخري غير مائده الصيام.

ويحتفل باول صيام للطفل، فيطبخ له "الخفاف" وهو نوع من فطائر العجين المقلي في الزيت، او "المسمن" هو ايضا فطائر عجين مرقق يطبخ في قليل من الزيت.

وعاده ما تطبخ هذه الفطائر عند اول حلاقه للطفل الذكر، او ظهور الاسنان الاولي له، وعند اول دخول للمدرسه.

كما يصنع للطفل الصائم لاول مره مشروب حلو يدعي "الشربات" وهو مزيج من الماء والسكر وماء الزهر يضاف اليه عند البعض عصير الليمون.

وتعتقد الامهات ان هذا المشروب الحلو يجعل صيام الطفل حلوا ويحبب له الصيام كي يصوم مره اخري.

ويستغل الجزائريون شهر رمضان وبالذات ليله السابع والعشرين منه (ليله القدر) باعتبارها ليله مباركه من اجل ختان ابنائهم.

وقد شاع في الجزائر في السنوات الاخيره ختان الاطفال في هذا اليوم، لانه يغني الآباء عن مصاريف كثيره في الاحتفال بختان اطفالهم، خاصه مع اشتداد الازمه الاقتصاديه في الجزائر في نهايه الثمانينات والتسعينات وغلاء المعيشه.

ومن العادات الجديده لدي الجزائريين في رمضان هو دعوه اهل الفتاه لخطيبها واهله في هذا اليوم للافطار معا، وهي فرصه للتقريب بين العائلتين قبل الزواج، ويقدم فيها الرجل لخطيبته هديه تدعي "المهيبه" (تحوير لكلمه هبه) عاده ما تكون خاتما او اساور من ذهب، او قطعه قماش رفيع.

ومن احب الاوقات في رمضان لدي الجزائريين هو ما بعد الافطار، او ما شاع عن الجزائريين باسم "السهره"، حيث يخرج الرجال الي صلاه التراويح، ثم الالتقاء في المقاهي للسمر





_________________
Avant d'ecrire il faut savoir lire,
et avant de parler, il faut savoir ecouter





دخول اجباري ...

>>>>>


http://www.zzrz.com/mlion.htm
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://sh2wh.ahlamontada.biz

32 رد: $$ رحلة إلى بلدى $$ في السبت فبراير 16, 2008 4:01 am

ilhame


المراقبه
المراقبه
وااااااااااااااااااااو تسلمي يا سارة كل شى بجنن في بلدكم ....واحنا مستنيين المزيد منك يا قمررر

معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو

33 رد: $$ رحلة إلى بلدى $$ في الأربعاء فبراير 20, 2008 9:14 am

sarah


مشرفه
مشرفه
مرسي الهام على ردك الحلو


رح نكمل

وهيدي اهم الالبسة التقليدية ..

اللباس العاصمي ..ويسمى الكاراكو متكون من قطعتين السروال من الحرير ويسمى سروال الشلقة
و السترة من القطيفة مطرزة بخيط الذهب او الفضة وتلبس معه كل من الحلي الفضية او الذهبية



اللباس القسنطيني ( قسنطينة) يسمى .. جبة فرغاني وهي عبارة عن فستان من القطيفة المطرز بخيط الذهب او الفضة اضافة الى حزام الذهب وعادة ما يكون من الويز (عملة فرنسية قديمة ) ويلبس معه عامة الحلي الذهبية فقط





اللباس الشاوي ..



اللباس التلمساني ومكون من قطعتين
التاج والفستان ويلبس معو كيلو ذهب على الاقل Very Happy





لباس عاصمي اقل شيوعا من الكاراكو



اللبس الوهراني (وهران)



القفطان .. وهو شبيه بل مطابق للبس المغربي



واخيرا الزي القبائلي يتكون من الفستان و منديل كبير عادة يكون احمر و ما تلبسو غير المرأة المتزوجة في بعض المناطق


_________________
Avant d'ecrire il faut savoir lire,
et avant de parler, il faut savoir ecouter





دخول اجباري ...

>>>>>


http://www.zzrz.com/mlion.htm
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://sh2wh.ahlamontada.biz

34 رد: $$ رحلة إلى بلدى $$ في الأربعاء فبراير 20, 2008 3:47 pm

NENOO


عضوه مميزه
عضوه مميزه
عن جد موضوع رائع
يسلموا كل اللي شاركوا في الموضوع

" الهام " و "سارة "
استمتعنا جدا بزيارة

" المغرب " و " الجزائر "

وتسلم لنا نوارة المنتدى ..

" .......... دينا ............ "

ودائما في انتظار ابداعاتك

معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو

35 رد: $$ رحلة إلى بلدى $$ في الخميس فبراير 21, 2008 8:20 am

ilhame


المراقبه
المراقبه
مريس كتيررر NENOO
واكيد الفضل كلوووو بيرجع الى نور المنتدى "دينا" تسلمي والله ما يحرمنا منك وكل مواضيعك الروعة وفي انتظارر مزيدك دائما .....على فكرة انا كتيررر متشوقة لزيارة" مصر" وكل المدن العربيه

معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو

36 رد: $$ رحلة إلى بلدى $$ في الجمعة فبراير 22, 2008 9:20 am

sarah


مشرفه
مشرفه
واخر محطة رح تكون ..

الموسيقى الجزائرية..

اولا--

الشعبي , الحوزي و العاصمي والمالوف ..هيدا موقع فيه بعض الاغاني من هذا النوع

http://www.webchaabi.com/chaabm.htm


ثانيا -- الراي .. وهيدي اغاني منو

http://file7.9q9q.net/Download/78499761/cheb-bilal_chebiba.mp3.html

http://file7.9q9q.net/Download/56532996/1-2-3..didi.mp3.html

http://file7.9q9q.net/Download/28932989/---------.mp3.html

ثالثا -- القبائلي او الامازيغي

http://file7.9q9q.net/Download/71646854/Al-ouekt-aghedar.MP3.html

http://file7.9q9q.net/Download/38341546/Alaoua--.mp3.html

رابعا-- السطايفي ( سطيف وضواحيها)

http://file7.9q9q.net/Download/55389322/01-Piste-1.wma.html

http://file7.9q9q.net/Download/54728276/05-Piste-5.wma.html

http://file7.9q9q.net/Download/22843529/semitek-omri.mp3.html

خامسا -- الشاوي (باتنة وضواحيها)

http://file7.9q9q.net/Download/97624683/04-Piste-4.wma.html

http://file7.9q9q.net/Download/15349245/02-Piste-2.wma.html



اتمنى انكم استمتعتم وعجبتكم بلدي بعاداتها وتقاليدها و كل شي فيها

مع اني كنت كثير مقصرة واستغنيت على اشيا كثيرة كنت اتمنى اني اعرفكم بيها نظرا لضيق الوقت

عموما بدي اعرف رايكم واحد واحد في كل نقطة بالتفصيل ...


_________________
Avant d'ecrire il faut savoir lire,
et avant de parler, il faut savoir ecouter





دخول اجباري ...

>>>>>


http://www.zzrz.com/mlion.htm
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://sh2wh.ahlamontada.biz

37 رد: $$ رحلة إلى بلدى $$ في الجمعة فبراير 22, 2008 11:40 am

glamorous love


الاداره- اشراف عام
الاداره- اشراف عام
ميرسى سارة كتير على الرحلة الجميلة الممتعة
كل شئ عجبنى واستمتعت به
واتمنى ان احظى بزيارة هذه البلد الجميلة وزيارتك
وعجبنى الازياء الجزائرية
وبصراحة نفسى اكل الحريرة
اللى انتى وإلهام بتحكوا عنها


_________________


المخلصون نادرون ..
كالاحجار الكريمة ..
لكن أن وجدناهم فهم فى ..
حياتنا ثراء لا يقدر بثمن ..
معادنهم تشع بالمحبة ..
وأن قصرنا فى حقهم ....
لا يتغيــــــــــــرون ....

معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://sh2wh.ahlamontada.biz/

38 رد: $$ رحلة إلى بلدى $$ في الجمعة فبراير 22, 2008 12:30 pm

glamorous love


الاداره- اشراف عام
الاداره- اشراف عام

[img:07ae]http://smiles.sudanson.com/smiles/10/36_11_16[1].gif[/img:07ae]
انا مش اد كل الكلام الحلو ده
تسلمولى يا حبايب قلبى

ربنا يكرمكوا وما يحرمنيش منكم
وبجد انتم كمان اصدقاء كتير مميزين
وهذا الموضوع حلو فقط بمجهودكم الرائع وبفضلكم
انتم
الله يوفقكم ويحميكم
تحياتى الحارة لكن جميعا




_________________


المخلصون نادرون ..
كالاحجار الكريمة ..
لكن أن وجدناهم فهم فى ..
حياتنا ثراء لا يقدر بثمن ..
معادنهم تشع بالمحبة ..
وأن قصرنا فى حقهم ....
لا يتغيــــــــــــرون ....

معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://sh2wh.ahlamontada.biz/

39 رد: $$ رحلة إلى بلدى $$ في السبت فبراير 23, 2008 11:00 am

ilhame


المراقبه
المراقبه
مرسي كتيرر سارة ع الرحلة الروعة ..عنجد كنتي مرشدة ممتازة
واستمتعت بالتعرف على البلد الشقيق "الجزائر" كل شى عجبني عنجد روعة...
بقلك مرة تانية بافووو


وبالنسة لدينا اكيد رح يكون شرف النا انا وسارة تزورينا وتاكلي الحريرة عنجد كتيرر لديدة



_________________
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو

40 رد: $$ رحلة إلى بلدى $$ في السبت فبراير 23, 2008 12:01 pm

sarah


مشرفه
مشرفه
اي بيشرفنا دندون تنوري البلد بارضها وسماها

واذا على الحريرة مش مشكلة بتاكليها عندنا بعدين نروح زيارة عند الهام منشوف اذا هي نفسها ولا لا

وبالنسبة لالهام فربي يخليك شرفتيني بكلامك ..


_________________
Avant d'ecrire il faut savoir lire,
et avant de parler, il faut savoir ecouter





دخول اجباري ...

>>>>>


http://www.zzrz.com/mlion.htm
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://sh2wh.ahlamontada.biz

41 رد: $$ رحلة إلى بلدى $$ في السبت فبراير 23, 2008 5:30 pm

glamorous love


الاداره- اشراف عام
الاداره- اشراف عام

تسلموا يا أميرات المنتدى
بلدكم اكيد منورة بكن اكيد
وان شا الله ازوركم و اقعد معكم
هذا شئ يسعدنى ويشرفنى اكيد




_________________


المخلصون نادرون ..
كالاحجار الكريمة ..
لكن أن وجدناهم فهم فى ..
حياتنا ثراء لا يقدر بثمن ..
معادنهم تشع بالمحبة ..
وأن قصرنا فى حقهم ....
لا يتغيــــــــــــرون ....

معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://sh2wh.ahlamontada.biz/

42 رد: $$ رحلة إلى بلدى $$ في السبت مارس 01, 2008 5:33 pm

glamorous love


الاداره- اشراف عام
الاداره- اشراف عام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


يعلن منتدى شقاوة عن اقلاع رحلته رقم ......
المتجه إلى جمهورية مصر العربية
ويسر كتير المنتدى بدعوة جميع أعضاء شقاوة لتلك الرحلة
اتمنى ان تكون رحلة ممتعة ومفيدة لنا جميعا

ارجو من جميع الاعضاء الاستعداد للرحلة
وراح اكون انا مرشدتكم المتواضعة
واتمنى ان تقضوا معى وقت ممتع وشيق ومفيد

وعند وصولنا إلى الاراضى المصرية
ساترك لكم جميع برنامج الرحلة

والآن
سنبدأ الرحلة


_________________


المخلصون نادرون ..
كالاحجار الكريمة ..
لكن أن وجدناهم فهم فى ..
حياتنا ثراء لا يقدر بثمن ..
معادنهم تشع بالمحبة ..
وأن قصرنا فى حقهم ....
لا يتغيــــــــــــرون ....

معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://sh2wh.ahlamontada.biz/

43 رد: $$ رحلة إلى بلدى $$ في السبت مارس 01, 2008 5:52 pm

glamorous love


الاداره- اشراف عام
الاداره- اشراف عام
((( ادخلوها بسلام امنين )))



أهلا وسهلآ بكم على الأراضى المصرية


الآن وبمجرد نزولنا من الطائرة
سنجد على البوبات المصرية
عبارة مكتوبة
""" ادخلوها بسلام أمنين """
والآ ساترككم مع النشيد الوطنى المصرى


النشيد الوطنى لمصر :
بلادى بلادى بلادى
لك حبى وفؤادى
مصر يا أم البلاد
أنت غايتى والمراد
وعلى كل العباد
كم لنيلك من أيادى
مصر يا أم النعيم
فزت بالمجد القديم
مقصدى دفع الغريم
وعلى الله اعتمادى
مصر أنت أغلى درة
فوق جبين الدهر غرة
يا بلادى عيشى حرة
واسلمى رغم الأعادى
مصر أولادك كرام
أوفياء يرعوا الزمام
سوف نحظى بالمرام
باتحادهم واتحادى




وياله من نشيد جميل، يثير العواطف والأشجان ويقوى الأحاسيس القوية، ويضاعف من كوامن الولاء والانتماء، ويقوى من شعور الفخر والعزة، ويسمو الطموحات لمصرنا الغالية ...

فالبيت الأول :

بلادى بلادى بلادى لك حبى وفؤادى
يعلن بلادى ثلاث مرات للتكرار وللتأكيد على الانتماء، كلمات يرددها القلب ، ليهب نفسه وذاته لبلادنا الحبيبة، التى عشنا فيها وترعرعنا خلال وديانها، وسهولها، وفوق ترابها، وروينا من مائها، وعشنا نتنفس هواءها، ونتمتع بخيراتها وعزتها وحريتها ...

ماذا نقدم لبلادنا العزيزة الغالية هل هناك أثمن من الحب الخالص النقى ، فالحب من العقل والقلب والروح والوجدان، والحب لا يباع ولا يشترى، وإنما يوهب خالصا لوجه الله ومستقره القلب .

ولذلك فإن لبلادنا الغالية علينا من حقوق نعطيها حبنا وقلبنا وفؤادنا، مع جهودنا، ونضالنا، لترقى بالعلم والعمل بين الأمم .

والبيت الثانى يتواصل الغناء والعطاء :

مصر يا أم البلاد أنت غايتى والمراد
فمصرنا الغالية التى هى بلادنا أم البلاد فى الحضارة والعطاء، إذ تضرب الحضارة الفرعونية القديمة فى جذور التاريخ لنحو ستة آلاف من السنين، وقد أعطت هذه الحضارة البشرية كلها نموذجا فى العمارة والفن والهندسة والطب والزراعة ... وغير ذلك من المجالات .

وهذا هو عطاء الانسان المصرى للعالم كله .. فماذا أعطاه .. أعطى المصرى منذ فجر التاريخ للعالم كله الحضارة الشاملة، سواء كانت نابعة من الحضارة المصرية القديمة أو من الحضارة الرومانية، أو من الحضارة العربية الإسلامية، لذا ، فمصر هى أم البلاد، بما قدمته، وكان موقعها الفريد بين ثلاث قارات : آسيا وافريقيا وأوروبا سبباً فى انتشار عطائها، شرقا وغربا، شمالاً وجنوبا .

ومصر أم البلاد، ولذلك فإنها غاية كل مصرى فى سعادتها ورقيها وتقدمها، فهى تقدم الأمل لكل مصرى فى الرخاء والسعادة والتقدم والرقى، فغاية المصريين أن تكون مصر باستمرار شامخة متقدمة متطورة تسود العالم، بالعلم، وتستعيد مجدها القديم بالأدب وبالأخلاق المصرية الأصيلة، وبالعلم أيضا ...

ونعود للبيت الثالث :

وعلى كل العباد كم لنيلك من أيادى
نعم .. فنيل مصر له أيادى العطاء والخير يقدمه للعديد من الشعوب والقبائل سواء الزنجية أو العربية أو الصومالية أو الحبشية أو الكينية أو النوبية أو الراوندية أو المصرية ..

على الأرض الافريقية، ولغيرها من أراضى العباد، فانتاج النيل من القطن طويل التيلة يبهر العالم ويؤدى لسعادته فى ملبسه والأرز النيلى طعام الملايين من سكان العالم، والسكر الذى يستخرج من قصب السكر الذى يزرع على ضفاف النيل فى مصر الوسطى يغذى أطفال العالم .. وبالفعل كم للنيل من أيادى متدفقة بالخير على العالم أجمع ..

ذلك لأن حضارة مصر، ليست لصالح مصر وحدها ، وإنما لكل العالم سواء المسيحى أو المسلم أو المجوسى أو الكافر وسواء كانوا على أرضها أو على أى أرض أخرى خارج مصر .. فالنيل رمز مصر هو مصدر النماء والخير الوفير لمصر ولما جاورها من بلاد وشعوب .

والبيت الرابع يقول :

مصر يا أم النعيم فزت بالمجد القديم
نعم .. مصر هى واحة الله فى أرضه لجمال موقعها، واعتدال مناخها، وخضرة أراضيها، بثمارها ونخيلها ، ثم كرم شعبها، بجده وصبره، وعلمه وعمله، مما أهل مصر لتحظى بالمجد التاريخى المعروف لدى كل العالم .

فقد كانت مصر نعيما حضاريا، ولاتزال بعزيمة أبنائها، وبعطاء علمائها، وحكمة زعمائها وقادتها، ثم بصناعتها الحديثة، وبجامعاتها ومصانعها، وأيدى أبنائها، ثم بنيلها، وأهرامها، وآثارها، وفنونها، وثرواتها الارضية والمائية والانسانية، وبقناة السويس شريان التجارة الدولية للعالم المعاصر، وبالبترول الذى يتدفق من باطن أرضها . ثم بثراء أرضها فى الوادى وفى طور سيناء العظيم وفى الواحات المختلفة شمالا وجنوبا، وفى تجارتها العالمية، وفى قوة جيشها، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها خير أجناد الأرض .

لهذا فازت مصر بالمجد القديم، وعلى أيدى جنودها إنهزم التتار، فى عين جالوت ، وانهزم الصليبيون ، فى الشام ، وفى المنصورة ، وبهذا حمت الأمة الاسلامية كلها، بل العالم كله من خطر عظيم، وعلى يديها يتعلم أبناء المسلمين من جميع أنحاء العالم ، فى أزهرها وجامعاتها ومدارسها ...

ونأتى الى البيت الخامس :

مقصدى دفع الغريم وعلى الله اعتمادى
نعم .. قوة الايمان متأصلة فى نفوس المصريين، فإن المصرى ينطلق مدفوعا بحب مصر الى الزود عنها ودفع المعتدى - أيا كان - وانه على استعداد لأن يضحى فى سبيل ذلك بكل شئ وبحياته كلها، معتمداً فى ذلك على الله، نرى ذلك عند إندفاعه لتحرير سيناء، وهو يهتف بكل إيمان وقوة : (الله أكبر .. الله أكبر) .

وبعد أن حرر أرضه فى سيناء ، راح المصرى يحرر القلوب والعقول بمبدأ السلام، والسلام الذى يعنى الأمن والبناء والتقدم فى ظل الاستقرار، بعيدا عن توتر المعارك والحروب . إذن ، فالاعتماد على الله بالحرب، عند الضرورة، وبالسلم والإيمان الصادق، لأن الله هو خالقنا ومسير حياتنا .

والبيت السادس يقول :

مصر أنت أغلى درة فوق جبين الدهر غرة
ان مصر فوق الزمان، فى كل تاريخنا القديم والأوسط والحديث، وهى شرف الحضارات فوق الجبين، وهى تاج العالم وكنزه، وملجأ العالم فى السلم والحرب، وها نحن نراها، تستضيف دول العالم من أجل السلم على أرض سيناء دوما وأبداً.

ويواصل نشيدها الوطنى القومى :

يا بلادى عيشى حرة ... واسلمى رغم الأعادى
إنه نداء، ودعاء، وأمل، وأمنية، ورجاء، أن تعيش مصر حرة، عزيزة، مسالمة فى السلم، رغم كيد أعدائها، ورغبتهم فى إضعافها وضربها .. أن تستمر مصر فى حريتها وكرامتها ووحدتها رغم كيد الأعداء .

إنه رجاء وأمل يحمل التحدى، بإعلان عزيمة المصرى بالتصدى لتحقيق السلام، رغم مكر الاعداء، أو قسوة الظروف المحيطة، أو الحياة الصعبة، ورغم مؤامرات الشامتين والحاقدين والمتربصين بمصر ..

ونأتى إلى المقطع الأخير، وهو ذكر صفات حميدة، تشمل المجتمع المصرى، من شرقه لغربه، ومن شماله لجنوبه، لا فرق بين سكان حضر أو سكان ريف، بحرى أو قبلى، بدوى أو مدنى، مسلم أو مسيحى، أو يهودى، كلهم لهم صفات واحدة كريمة وأخلاق فاضلة تنشد للجميع .

يقول المقطع الأخير :

مصر أولادك كرام أوفياء يرعوا الزمام
سوف نحظى بالمرام باتحادهم واتحادى

فشعب مصر كريم، بنفس سخية، ويد معطاءة، ووفية وهو من نسل شعب عريق كريم، وبإتحاد الأبناء على هذه الأرض، سوف يتحقق المراد ويتحقق الأمل بإذن الله فى تحقيق الحضارة والمجد والتقدم والرخاء، وذلك لأن حضارة مصر حضارة غير مادية فقط، وإنما هى حضارة انسانية رفيعة، وكما ان المصرى يتصف بالكرم والوفاء، فهو الذى يحافظ على العهد ويرعى الجوار والجار، ويخلص للصديق ويتحد مع القريب، ويتوحد مع الأهل والأخوة، ويوفى بالالتزام، ويضحى من أجل السلام العادل.

فالمصريون جميعا على قلب رجل واحد يقومون بصنع حضارتهم الزاهية، كما فعل الأجداد، ويكونون نارا مصوبة نحو أعداء التقدم والنجاح، وأعداء العلم والحضارة، كل ذلك من أجل سيادة الأمن والطمأنينة والاستقرار فى المنطقة كلها .

ان شخصية المصرى تتجسد فى التعاون والوحدة والتعاون من أجل الخير والرفاهية ، التعاون من أجل سمو الأخلاق الرفيعة والمعانى السامية والقيم الفاضلة ..

هذه هى معانى النشيد الوطنى لمصر ..




والآن ساترككم للحظات
وساعود لكم ببنامج الرحلة


_________________


المخلصون نادرون ..
كالاحجار الكريمة ..
لكن أن وجدناهم فهم فى ..
حياتنا ثراء لا يقدر بثمن ..
معادنهم تشع بالمحبة ..
وأن قصرنا فى حقهم ....
لا يتغيــــــــــــرون ....

معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://sh2wh.ahlamontada.biz/

44 رد: $$ رحلة إلى بلدى $$ في الثلاثاء مارس 04, 2008 7:47 am

glamorous love


الاداره- اشراف عام
الاداره- اشراف عام


^^ نــظره عـــــامــــــه ^^
------------------

تعرف مصر رسميا: بجمهورية مصر العربية، وتقع فى الزاوية الشمالية الشرقية للقارة الأفريقية، يحدها البحر الأبيض المتوسط شمالا، و الأحمر وخلجانه (السويس والعقبة يحيطان شبه جزيرة سيناء المصرية) شرقا، حيث يمسّ قطاع غزة زاوية مصر الشمالية الشرقية، و يحدها السودان جنوبا، وليبيا غربا.
يبلغ طول شريط مصر الساحلي حوالى2500 كيلومترا، و تربط قناة السويس البحر الأبيض المتوسط بالبحر الأحمر. يعتبر مجال السياحة والاثار من المجالات التى تتميز بها مصر بشدة ، فهي تمتلك اكبر تراث حضارى حول العالم وعلى اراضيها تراث حضارات عظيمة بداية من الفرعونية ومرورا بالحضارات الرومانية واليونانية ، مما جعل مصر تصور مزيج فريد من الثقافة القديمة والنمو الحديث.
تحتل مصر مركزا عظيما من الناحية الدينية و الرسالات السماوية، فقد عبرها نبى الله موسى وبنو إسرائيل كما كانت مأوى للعائلة المقدسة، و العديد من المشاهد التي حدثت فى مصر موصوفة في الكتاب المقدس ، كما ذكرت فى القرآن الكريم فى أكثر من موضع اضافة الى ذكر النبى محمد صلى الله عليه وسلم لها فى احاديث كثيرة


شهدت مصر العديد من المعارك العسكريه عبر تاريخها الطويل بداية من الملوك الفراعنة العظام ، وكانت مصر يوما احدى اعظم 4 حضارات قديمة هي الفرعونيه، اليونانيه، الرومانيه و البيزنطيه، ثم فتحها المسلمون ثم وقعت تحت حكم الاتراك ثم الفرنسيين ثم البريطانين ، و مصر كانت وستظل مساهما بارزا فى تقديم المساعي الفنية والعلمية والتقنية، كما انها اغنت تراث الحضارات الغربية على مر العصور.
استقلت مصر رسميا في عام 1922 و انتهت السيطرة البريطانية عليها بإنتهاء الحرب العالمية الثانية ثم ما لبثت ان وقع جزء من اراضيها مرة اخرى تحت ايدى إسرائيل عام 1967 الا ان المقاتل المصرى اثبت كفائته واستعاد اراضيه بنفسه فى حرب السادس من اكتوبر عام 1973.

^^ شروط الدخول ^^
---------------

هناك طريقتان للحصول على تصريح دخول إلى مصر الاولى هى ان تحصل على هذا التصريح من القنصليات الدبلوماسية المصرية بالخارج ، او تحصل على هذا التصريح عند وصولك إلى احد المطارات او الموانئ المصرية .
هذا التصريح صالح لمدة ثلاثة شهور فقط إذا كان جواز سفرك لا يزال صالحا كما يمكنك ان تحصل على تصريح مضاعف المدة، هذه التصاريح تصرف لأى شخص عدا الدبلوماسيون فيحصلون على تصريح اقصاه ثلاثين يوما فقط، اما إذا كنت ترغب فى البقاء لمدة اطول للعمل او المعيشة فى مصر فيجب عليك ان تحصل على تمديد لهذا التصريح من داخل البلاد وليس من خارجها بالضرورة.
الحاملون للجوازات المذكورة ادناه لا يطلب منهم تصريح دخول عند الحضور إلى مصر وهذة الجنسيات هى البحرين ، الاردن ، الكويت ، ليبيا ، عمان ، السعودية ، سوريا ، الامارات العربية المتحده. وايضا حملة الجوازات الدبلوماسية من الأرجنتين ، البوسنة ، ايطاليا ، ماليزيا ، مالطا ، سنغافورة ، سلوفاكيا ، تركيا لا يطلب منهم تصاريح دخول. الواصلون إلى سيناء وطابا لزيارة خليج العقبة او سانت كاترين قد لا تطلب منهم تصاريح دخول بينما يمنحون تصريح اقامة لمدة اربعة عشر يوما للتجول فى المنطقة.
وفي السابق كان يتطلب من الزائر تسجيل جوازه في مجمع التحرير , اما حاليا فتم الغاء هذا الاجراء .

^^ الطريق الى مصر " جوا " ^^
-------------------------

مطارات مصر الرئيسية: في مصر 6 مطارات رئيسية :
مطار القاهرة الدولي ( صالتي وصول )
الإسكندريه : مطار النزهة
الأقصر , صعيد مصر
أسوان , صعيد مصر
الغردقه , البحر الأحمر
شرم الشيخ , جنوب سيناء
مطار القاهرة هو المطار الأكثر ازدحامًا في مصر ويمكن الوصول اليه برحلات مباشرة من معظم المطارات الرئيسية فى العالم .
من المطار :
يمكنك بالقاهرة ان تستخدم الليموزين ، التاكسي ، والحافلة ، تكلفة استخدام التاكسي تعود إلى المسافة التى ستستقلها وعدد الركاب والامتعة وعلى مهارات التفاوض ايضا. وفي حالة حجزك مسبقا في احد الفنادق فانهم يتكفلون بايصالك من والى المطار مجانا .
إذا استخدمت التاكسي فإن تكلفة الرحلة تتراوح بين 40 إلى 45 جنيه (لكل رحلة ليس لكل فرد) كما ان ذلك ايضا يعتمد على مهارات المساومة.
ويتوافر باصات ومينى باصات من المطار حيث تقل الزوار إلى ميدان التحرير ، المهندسين والاهرام والجيزة ، لكن يفضل عدم استقلال الباصات الحكومية فهى غالبا ما تكون مزدحمة اكثر من اللازم.


^^ الطريق الى مصر " بحرًا " ^^
--------------------------

موانئ مصر الرئيسية :
الاسكندريه ،البحر المتوسط
بورسعيد , البحر المتوسط
دمياط , البحر المتوسط
السويس , خليج السويس
نويبع , خليج العقبة
الغردقة , البحر الأحمر
سفاجا , البحر الأحمر
شرم الشيخ , البحر الأحمر .

^^ الطريق الى مصر " برا " ^^
-------------------------

السلوم , الحدود الشمالية الغربية (من وإلى ليبيا).
رفح , الحدود الشمالية الشرقية .

استخدام مركبة خاصة :
يتطلب الدخول بمركبة خاصة إلى مصر الحصول على تربتيك ، ويمكن ان تعمل الترتيبات من الهيئة العامة للمرور او دفع الجمارك ، التربتيك متاح ايضا فى موانئ مصر المختلفة .ويسمح التربتيك للمركبة بثلاثة شهور للتواجد داخل مصر مع امكانية التمديد ويشترط وجود رخصة قيادة دولية للسائق .


^^ التعاملات النقدية ^^
-----------------

يعتبر الجنيه المصرى العملة الرسمية فى البلاد، ويحتوى الجنيه المصرى على 100 قرش، كما توجد عملات من فئة 1, 5, 10, 20, 50, 100, 200 جنيه كما توجد 5, 10, 25، و50 قرش ومن العملات المعدنية 5 ،10 ، 25 قروش.
تقدم الموانئ المصرية سواء الجوية او البحرية تسهيلات عديدة لتغيير العملة بالاضافة الى توفير مكينات الصراف الالى ، ويمكن للزائر تغيير الاموال فى اى مكان بمصر بسهولة جدا حتى فى المناطق الحدودية مثل سيناء .
بطاقات الإئتمان مفيدة لسهولة التعامل مع الصراف الالى بالبنوك ولسهولة سحب الاموال النقدية لكن ليست كل الاماكن فى مصر تقبل التعامل ببطاقة الائتمان كطريقة من طرق الدفع والبعض منها يفضل ان يكون الدفع نقدا، وتستخدم بطاقات الائتمان بشكل كبير فى الفنادق الكبرى والمصايف وفى حجز رحلات الغوص والبرامج السياحية وتستخدم بشكل أكبر فى سداد الفواتير الباهظة مثل فواتير الفنادق وتأجير أدوات الغوص والدورات التدريبية للغوص.


^^ تعداد وعادات ^^
---------------

طبقا لاحصائيات عام 2001
يبلغ عدد سكان مصر نحو 70 مليون شخص ، 37 بالمائة منهم تحت عمر خمسة عشر، ونمو السكان السنوي إثنان
بالمائة

ويرجع اصل المصريين الى الفراعنة العظام والعرب
والمصريين يفتخرون عموما بنسبهم الى الفراعنة والعرب الا انهم يعتبرون انفسهم مصريين قدماء اكثر من عرب أو أفريقيين

وتأثير الإسلام عميق وواضح فى مصر الحديثة والقديمة، و نسمع المآذن التي ترتفع بصوت الاذان خمس مرات فى اليوم تدعو الى اقامة الصلاة. وتسمى القاهرة بمدية الألف مئذنة ففيها المآذن عالية و شامخة تتصاعد إلى السماء.


يشتهر المصريون بالعبارات الدينية التى تجرى على السنتهم ومنها (إن شاء الله) و ( الحمد لله ) فهى و اضحة فى حياة كلّ المصريون وحتى أولئك الذين يتفاعلون معهم.


^^ نسبة المصريون الذين يعتنقون الاسلام ^^
---------------------------

تتراوح بين 94 إلى 96 بالمائة من السكان، و المصريون متسامحون جدا إلى الأديان الأخرى، و يعيشون بتوافق مع المعتقدات الدينية المختلفة.


و المصريون مميزون فى اى مكان كانوا ففى الجنوب نحو السودان، يوجد النوبيين ذو البشرة السمراء و القامة الطويلة بينما المصريون فى الجزء الأعلى ( مصر العليا ) ليسوا نوبيين و هم الصعيديين . بينما الفلاحين الزراعيين ، يوجدون شمالا و العديد منهم هاجر من الريف إلى المدن (القاهرة بشكل رئيسي) للبحث عن عمل. ومن المصريين ايضا البدو والبربر و يجدون في الصحاري والواحات.
والمجتمع المصرى لا يقسم دينيا او عرقيا، ولا جغرافيا. فالفرق الوحيد بين طبقات المجتمع إقتصادي، وهو عميق جدا. ومصر مضيافة دائما و يوجد بمصر 10000 أمريكي، 3500 بريطاني، 3000 فرنسي، 3000 ألماني وآلاف الأوربيين والأفريقيين يعيشون ويعملون في مصر. هناك أيضا العديد من أمريكا اللاتينية وعدد أكبر من الشرق أوسطيين، آسيويون من الهند والفلبين الذين يعملون في القاهرة .

^^ طبيعة مصر ^^
--------------

تتمثل جغرافية مصر فى نهر النيل وضفتيه والدلتا، واذا ابتعدنا قليلا فسوف نواجه الصحاري والجبال التى تنحدر على سواحل البحار الممتدة على طول الحدود الشرقية والشمالية للبلاد، وفى المجمل كل جزء فى مصر له مذاقه الخاص به المميز جدا .
ربما يكون وادى النيل هو الشئ الاكثر إثارة بين كل معالم مصر ، ويتمثل وادى النيل فى حوالى 10 كيلو مترات عن مجرى نهر النيل ويعتبر بمثابة شريط ضيق خصب ، ويتكدس فيه غالبية السكان فى مصر بالاضافة الى الدلتا التى يتجمع حولها معظم سكان مصر ، وتبدأ الدلتا شمال القاهرة بقليل حيث يتفرع النيل الى فرعيه دمياط ورشيد .



ويغلب على الصحراء الشرقية الرمل الحجري وتزينها الهضاب والمرتفعات والتلال التى تصطبغ بالوان متشابكة ويعود تكون هذه الصخور الى حقب بعيدة عندما تكون الاخدود الاعظم نتيجة لأحد الزلازل والذى كان سببا فى تكون البحر الاحمر بخلجانه خليج السويس والعقبة ، أما الصحراء الغربية فلها قصة مختلفة فطبيعة الارض فى الصحراء الغربية مسطحة بل ان اجزاء منها اسفل مستوى سطح البحر ويوجد بها خمس واحات كما تحتوى ارضها على المياة الجوفية



أما شبه جزيرة سيناء فهى الاكثر اثارة فى طبيعتها الجغرافية فكل شئ فيها جميل وخلاب ، الوديان والجداول والوان الجبال المختلفة واشكالها الرائعة ومستوى الهضاب المرتفع بشموخ .
السد العالى باسوان خلق خلفه بحيرة ناصر التى تعتبر البحيرة الصناعية الاكبر على مستوى العالم ، وقبل انشاؤه كانت القرى المطلة على ضفاف النيل تغرق فى موسم الفيضان كما كانت الاثار تغرق ايضا ، وقد سمح السد العالى باستخدام الرى المنظم وبذلك تواجد اكثر من فصل زراعى فى مصر واصبحت الزراعة على مدار العام .

^^ مسافات : بالكليلو ^^
--------------

القاهرة - الاسكندريه 221
القاهرة - بلطيم 201
القاهرة - دهب 610
القاهرة - العلمين 304
القاهرة - رأس البر 204
القاهرة - نويبع 670
القاهرة - مرسى مطروح 490
القاهرة - بور سعيد 230
القاهرة - سانت كاترين 392
القاهرة - واحة سيوه 617
القاهرة - العريش 306
القاهرة - شرم الشيخ 772
القاهرة - الواحه البحرية 334
القاهرة - القنطرة شرق 150
القاهرة - الغردقة 504
القاهرة - الفيوم 105
القاهرة - الاسماعيلية 140
القاهرة - سفاجا 569
القاهرة - الواحة الداخلة 750
القاهرة - السويس 134
القاهرة - القصير 489
القاهرة - الواحة الخارجة 600
القاهرة - الاقصر 600
القاهرة - مرسى علم 639
القاهرة - اسوان 721

^^ التجول فى مصر - فى القاهرة ^^
------------------

السير:
يعتبر السير فى القاهرة فى حد ذاته متعة كبيرة ، واسرع بالتأكيد ، لكن تأكد انك تعرف طريق العودة او تذكر بعض العلامات فى طريق سيرك ليمكنك العودة بسهولة.

مترو الأنفاق:
تبدأ تذكرة المترو كحد أدنى من 55 قرش (نحو 0.15 دولار) كثمن لإستقلال المترو لتسع محطات ، هناك الان خطان لمترو الانفاق بالقاهرة ، الاول من المرج وحتى حلوان فى 32 محطة ، والثانى من شبرا الخيمة عبر التحرير إلى الجيزة ، يفتح المترو ابوابة عادة فى السادسة صباحا ويغلق فى منتصف الليل.

الحافلات:
تسير الحافلات تقريبا فى معظم مناطق القاهرة ، وبرغم ان استقلال الحافلات ليس مناسبا للسواح الا ان بعضهم يفضل استقلالها طلبا للمتعة والاثارة ، ويعد استقلال الحافلة التى تتميز اما باللونين الابيض والاحمر او الابيض والازرق غير مناسب للسواح لان الحافلة عادة لا تتوقف فى كل المحطات الا لصعود راكب او نزول آخر. والا فإن الشباب من الراكبين يجدون القفز من الحافلة اثناء سيرها افضل وهو ما يتطلب مهارات عالية ولياقة بدنية لا بأس بها خاصة وان سائقو الحافلات فى العادة يسيرون بسرعات عالية مما يجعل من الصعب علىالسائح اللحاق بها.
وهناك بعض الخطوط المهمة للسواح :
حافلة رقم 400 من المطار إلى التحرير.
حافلة رقم 900 و 913 من التحرير إلى الهرم ومينا هاوس.
حافلة رقم 174 من التحرير إلى القلعة وجامع ابن طولون.
وهناك حافلات مكيفة وهى الانسب لاستعمال السائحين :
رقم 355 من مطار القاهرة إلى الأهرام
ورقم 357 من ميدان الشهيد عبد المنعم رياض إلى هليوبوليس.

المينى والمكروباصات :
المينى باصات هى خدمة عامة مملوكة للحكومة ولها خطوط ومحطات وتذاكر معروفة . الميكروباصات هى خدمة تابعة للقطاع الخاص وليس لها محطات معروفة واسعارها اعلى قليلا من مينى باصات القطاع العام وان كانت اسهل واسرع.

التاكسيات:
بما ان معظم الزائرين والمقيمين الاجانب يفضلون استخدام التاكسيات فى تنقلاتهم الداخلية ، فمن الافضل ان تكون لهم سابق معرفة بنظم التاكسيات فى مصر . فعلى سبيل المثال يفضل عدم اخذ التاكسيات من الفنادق فهى غالبا ما تكون اغلى كثيرا من التاكسيات التى تجوب شوارع القاهرة .ففى الوقت الذى يتكلف السائح خمسين جنيها لاستقلال تاكسي عادي الى المطار يكلف تاكسى الفندق مائة جنية.
تكلفة استخدام التاكسى لا تعتمد بالضرورة على المسافة فدائما ما يتدخل الوقت وعدد الركاب والامتعة وحالة المرور فى هذة الحسبة .

الليموزين :
تعتبر سيارات الليموزين نوعا ما فاخرة بالنسبة لوسائل الانتقال الاخرى. كما انها ليست اغلى بكثير ، ليموزين مصر على سبيل المثال تكلف 55 جنية للنصف يوم .سيارات الليموزين سيارات جيدة ودائما ما يتحدث سائقوها الانجليزية.

^^ التجول فى مصر - خارج القاهرة ^^
---------------------

برغم سحر القاهرة وجمالها الا ان الزائر سيجد نفسة مضطرا الى الخروج منها ان عاجلا او اجلا للاستمتاع بسحر المدن الاخرى وللبعد عن ضجيج القاهرة بحثا عن الهدوء فى ريف مصر ،واليك بعض وسائل الانتقال الى خارج القاهرة .

الحافلات:
وهى بديل رائع للقطارات وبعض وسائل النقل الاخرى والتى تكون غالبا اغلى سعرا .

القطارات:
وهى الأخرى وسيلة سريعة ورخيصة للخروج من مصر ولكنها مع ذلك محدودة في شمال وجنوب مصر وبامتداد نهر النيل ، بورسعيد ، اسكندرية ، القناة ، الأقصر ، اسوان وبعض المحطات الصغيرة فيما بين المحطات الرئيسية.
يجب حجز الكراسى وكبائن الدرجة الاولى مقدما من المحطة الرئيسية فى ميدان رمسيس .

الطائرات :
وهى بالطبع الأسرع للوصول الى وجهتك وهى أحتكار على الخطوط الجوية المحلية الوحيدة وهي شركة مصر للطيران والتى يمكن الاتصال بها على 3900999 او 3902444.
اسعار تذاكر الطيران من القاهرة والى المدن السياحية المصرية وهى :
القاهرة - اسوان : 335 دولار للاجنبى و 335 جنية للمقيم.
القاهرة - الغردقة : 263 دولار للاجنبى و 279 جنية للمقيم .
القاهرة - الأقصر : 243 دولار للاجنبي و 259 جنية للمقيم .
القاهرة - شرم الشيخ : 277 دولار للاجنبي و 287 جنية للمقيم .
الحافلات التابعة لشركات السياحة ( السوبر جيت) :
وهى وسيلة مريحة للغاية لكنها اغلى نسبيا ، على سبيل المثال رحلة الى الاهرام تتكلف من 40 الى 50 دولار. ويمكن الاتصال بالشركات السياحية لمعرفة البرامدج السياحية المتوفرة.

التاكسى والليموزين:
وهى خدمة مثالية لمن يريد الراحة والخصوصية .يجب على الزائر معرفة وجهته والتأكد من ان السائق يعرفها ايضا ، وهذة الخدمة هى اغلى بالضرورة .

تأجير السيارات:
لابد للسائح ان يمتلك رخصة قيادة دولية ويبلغ من العمر 25 عاما على الاقل لكى يؤجر سيارة بالقاهرة ، يجب توافر جواز السفر والدفع مقدما.
سعر تأجير سيارة خاصة بمصر يعتمد على نوع وموديل السيارة بالاضافة الى مدة الاستعمال.


^^ أماكن فى مصر - داخل مصر ^^
-------------------

*القاهرة والجيزة*


بالرغم من ان القاهرة والجيزة رسميا محافظتان مختلفتان الا ان الحقيقة انهما متشعبتان جدا وينسجمان فى كيان واحد ويفصل بينهما نهر النيل .تقف القاهرة بكل شموخ حيث يلتقى الشرق والغرب حيث تجمع بين سحر الشرق وتعقيد الغرب، حيث تزين الاف المأذن السماء بجانب ناطحات السحاب. تعتبر القاهرة من اكبر مدن افريقيا وتقع فى قلب العالم العربى بتعداد سكان 17 مليون نسمة وبمأذنها الألف تشكل البازار الشرقى وفنادقها على ضفاف النيل وعماراتها والحياة التى تدب فى ارجائها .تتكون القاهرة من اربع مدن قديمة كانت كل واحدة منها عاصمة لمصر يوما ما وهى على الترتيب : الفسطاط ، العسكر ، القطائع ، القاهرة المعزية.


_________________


المخلصون نادرون ..
كالاحجار الكريمة ..
لكن أن وجدناهم فهم فى ..
حياتنا ثراء لا يقدر بثمن ..
معادنهم تشع بالمحبة ..
وأن قصرنا فى حقهم ....
لا يتغيــــــــــــرون ....

معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://sh2wh.ahlamontada.biz/

45 رد: $$ رحلة إلى بلدى $$ في الثلاثاء مارس 04, 2008 8:08 am

ilhame


المراقبه
المراقبه


واخيراحلمي .تحقق..........رحلة الى مصر! ! واااااااااااااو روعة.....
......لو تعرفي قدايش انا متشوقة لهده الرحلة مع احلى مرشدة بالكون كلووو" !!! !..



_________________
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو

46 رد: $$ رحلة إلى بلدى $$ في الثلاثاء مارس 04, 2008 8:54 am

glamorous love


الاداره- اشراف عام
الاداره- اشراف عام

ميرسى يا حياتى
تسلميلى ويارب اكون مرشدة جيدة
ان شا الله
والرحلة تعجبكم


_________________


المخلصون نادرون ..
كالاحجار الكريمة ..
لكن أن وجدناهم فهم فى ..
حياتنا ثراء لا يقدر بثمن ..
معادنهم تشع بالمحبة ..
وأن قصرنا فى حقهم ....
لا يتغيــــــــــــرون ....

معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://sh2wh.ahlamontada.biz/

47 رد: $$ رحلة إلى بلدى $$ في الثلاثاء مارس 04, 2008 8:57 am

glamorous love


الاداره- اشراف عام
الاداره- اشراف عام

اولا كلمة مصـــر :
نعرف جميعا ان لنبي الله نوح عليه السلام ثلاثة اولاد , هم حام و سام و يافث
و اللذي يهمنا الان هو حام , و له اربعة اولاد هم :
1- كوش , واليه ينسب اهل السودان علي وجه الخصوص , و سميت قديما باسمه حيث معروف ان اسم السودان قديما هو بلاد كوش او مملكة كوش .

2- فوط , و اليه ينسب شعوب بلاد المغرب و شمال افريقيا .
3- كنعان , سكن الكنعانوين ( نسبة الي كنعان بن نوح عليه السلام ) منطقة فلسطيا ( او فلسطين ) و لهذا كان اسم فلسطين قديما هي بلاد كنعان و اليه ينسب الكنعانين و الفلسطينين اجمالا . و من المشهور ان الكنعانيون انتقلوا الي ارض فلسطين من هجرات متعددة من شبه الجزيرة العربية ( المشهور انهم عرب انتقلوا من ساحل الخليج العربي و قيل من ساحل البحر الاحمر بشبه جزيرة سيناء ) و هم اقدم شعب معروف سكن ارض فلسطين , و المشهور ان الاموريين هم نفسهم الكنعانيون .

4- مصرايم , عاش بنومصرايم منطقة مصر العليا , و مصرايم هي الاسم العبري لمصر وفقا للميثولوجيا التوراتية . فاذن اشتقاق اسم مصر في الاصل من الاسم العبري مصرايم , و يقال ان معناه هو البلد او المكنونة الحصينة , و يقال ايضا البسيطة الممتدة .

و عليه فان اصول المصريين اجمالا هي لحام بن نوح ( حاميين ) , لكن حقيقة بعد اختلاط الشعوب و تزواجها من بعضها البعض فمسألة نقاء السلالة تعد الان من المستحيلات بل و الخرافات مالم تسند باسناد نسبي معتمد ( في رأيي الشخصي ) .



هذا بالنسبة لكلمة مصر , فماذا عن الاسم الاجنبي ايجيبت Egypt . فنقول و بالله التوفيق ,



ثانيا كلمــــــة ايجيـبت Egypt :
اسم مصر القديم اللتي عرفها بها المصريون القدماء ( الفراعنة ) هو : ( هاك - اك - بتاح ) , و معناه : أرض الاله بتاح , و بتاح هذا هو كبير الالهة عند القدماء المصريين ,و نظيره زيوس كبير الالهة عند اليونان . فسيمت مصر عند المصريين القدماء باسم الاله بتاح . و تنطق ( هيكو بتاح ) , و ظل هذا اسم مصر حتي دخل اليونانيون الي مصر مع فتوحات الاسكندر المقدوني في عام 332 قبل الميلاد , ثم حكمها البطالمة من بعده الي سنة 31 قبل الميلاد , ومن بعدهم الرومان حتي فتحها عمرو بن العاص سنة 640 بعد الميلاد , اي ان الرومان و اليونان حكموا مصر بعد ما طردوا الفرس منها لمدة 972 تقريبا , في البداية سمعوا اسم مصر كما ينطقها اهلها ( هيكو بتاح) اي ارض الاله بتاح , و لانه يصعب عليهم نطق هذا الاسم , فنطقت عندهم ايجيبتوس Aigyptus بالجيم الجافة المصرية , و اضافة الخاصية ( وس ) في اخر الكلمة شأنهم دوما مع اسماء الاعلام , فمثلا مارك ينطق ماركوس , و انطونيو ينطق انطونيوس و هكذا ايجيبت تنطق ايجيبتوس . ( و مازالوا حتي الان ينطقوها بالجيم الجافة و كذلك بعض الدول الاخري كما في روسيا ينطقونها ( يجيــبت ) بالجيم الجافة .

بعد ذلك انتقل هذا الاسم الي قبائل الجرمن اللذين عطشوا الجيم فاصبحت Egypt الحالية , كما نعرفها باللغة الانجليزية .

و اما كلمة ( قبط و جمعها اقباط ) فجاءت من نطق اليونانين لمصر , ايجيبت ( بالجيم الجافة ) و العرب يقلبون الجيم الجافة الي قاف و العكس , و بالتالي نطقت قبط عندهم . هذا و الله اعمل حسب علمي , فان كان من تصحيح ارجو ان يكون بذكر المصدر .

و هناك اسماء اخرى عرفها المصريون القدماء عن مصر , و منها ( كيمبيت ) و تعني الارض السوداء , و ايضا ( ثيميرا او ثامير ) و تعني الارض السمراء الخصبة .


_________________


المخلصون نادرون ..
كالاحجار الكريمة ..
لكن أن وجدناهم فهم فى ..
حياتنا ثراء لا يقدر بثمن ..
معادنهم تشع بالمحبة ..
وأن قصرنا فى حقهم ....
لا يتغيــــــــــــرون ....

معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://sh2wh.ahlamontada.biz/

48 رد: $$ رحلة إلى بلدى $$ في الثلاثاء مارس 04, 2008 9:38 am

glamorous love


الاداره- اشراف عام
الاداره- اشراف عام

ثانيآ :

## معنى علم مصــــر ##




العلم و الشعار

أولا العلم:

يتكون العلم المصرى حاليا من ثلاثة ألوان على شكل ثلاثة مستطيلات عرضية متساوية ... فشكل العلم المصرى هو عبارة عن مستطيل يبلغ طوله ضعف عرضه , و ينقسم لثلاثة مستطيلات عرضية متساوية


- المستطيل الأول :


هو اللون الأحمر , دليل على أن مصر تعيش أزهى عصورها , فاللون الأحمر هو لون التوهج, و هو أقوى الألوان, و أكثرها تعبيرا عن القوة و الأمل و الإشراق و التقدم...


- المستطيل الأوسط :

من اللون الأبيض وهو لون يعبر عن واقع قيمنا و عاداتنا , فالأبيض هو لون اللبن الحليب الصافى النقى , و اللون الأبيض هو اللون الذى لم يندس بأى شئ , فهو لون الفطرة ... لون النظافة ... لون البساطة ... لون الطبيعة الصافية النقية التى لم تتلوث بعد ...


- المستطيل السفلى :

من اللون الأسود وهو يعبر عن عصور التخلف و القهر و الاستبداد و الاستعمار , و قد ولت بغير رجعة و أنها لتذكرة للأجيال بهذه الأيام الصعبة الى ناضل فيها الأجداد ضد الظلم و الظالمين , كما تذكر الأجيال بضرورة الدفاع عن أرضها و التصدى لمحاولة التعدى عليها , أو محاولة مس حضارتها , و سيقف متكتف الأيدى و موحد الارادة للزود عن مبادئة و قيمة و عاداته و تقاليده , ليجعل دائما عصور الظلام و القهر و الاستعمار فى خبر كان بلا رجعة ان شاء الله...


ثانيا الشعار:



داخل المستطيل الأبيض نجد النسر ينظر الى اليمين بلونه الذهبى الهادئ و الجميل , و النسر هو أقوى الطيور على ظهر الأرض ( نعم أقوى الطيور سواء فى الشرق او فى الغرب , وهو يوجد فى الصراء الغربية و الشرقية , و فى سماء الأرض المصرية , و يسمى النسر المصرى , و هو من الفصائل المصرية النادرة )

و النسر موجود على العلم , بلونه الذهبى الجميل , يعبر عن قوة مصر و حضارتها منذ آلاف السنين , أما عن اتجاه النسر بالنظر إلى اليمين , لإتخاذ اليمين دائما فى كل حياتنا , و لكى نبدأ باليمين على سبيل التفاؤل فى مفاهيم المجتمع المصرى و العربى فاليمين هو الطريق الصحيح.


أعلام وشعارات مصر عبر التاريخ





علم مصر من 1826 إلى 1867
ومن عام 1881 إلى عام 1914
*********************



علم مصر من 1867 إلى 1881
ومن عام 1914 إلى 1923




شعار المملكة المصرية




علم مصر من 1958 إلى 1971




شعار جمهورية مصر العربية




شعار الجمهورية العربية المتحدة



شعار إتحاد الجمهوريات العربية




علم مصر من 1923 الى 1958




علم جمهورية مصر العربية
من 1971 إلى 1984




جمهورية مصر العربية الآن



قصة العلم المصرى


خلال الأعوام المائة الأخيرة ارتفعت في سماء مصر ستة أعلام مختلفة فقد تغير العلم المصري أكثر من مرة و كان تغييره عادة مرتبطاً بتغيرات سياسية هامة ، فلكل علم قصة و قصة العلم المصري جزء من قصة النضال الوطني في مصر .


عندما صدر الهلال منذ مائة عام كان العلم العثماني يحتل سماء مصر ويرفرف فوق القلعة – مقر الحكم – منذ عام 1517 .


و تعرف من روايات المؤرخين الذين عاصروا الحكم التركي أن العلم العثماني قد مر بعدة أطوار . فيبدو أن الأتراك العثمانيين قد استخدموا اللون الأحمر في أعلامهم نقلاً عن السلاجقة ، و نقلوا الهلال عن البيزنطيين ، أما النجم فقد أضيف إلى العلم على ما يبدو في فترة متأخرة ترجع إلى بدايات القرن الـ 19 و كان النجم في بداية الأمر ذا ثمانية أطراف ثم اختصرت إلى ستة أطراف ، و في أواخر القرن الـ 19 أصبح العلم العثماني على صورته التي نعرفها الآن في العلم التركي .


و ما تذكره الروايات التاريخية أن علم ولاية مصر منذ 1826 أي أثناء حكم محمد علي كان نفس العلم العثماني ، إلا أنه كان يحمل منذ البداية نجمة ذات خمسة أطراف – و يبدو أن هذا النجم مستمد عن الشكل الذي عرفه المصريون منذ عصور حضارتهم القديمة – و كان هذا الفارق في عدد أطراف النجمة هو الوسيلة الوحيدة في التمييز بين سفن الأسطول المصري و التركي أثناء حصار الأساطيل الأوربية المساندة للعثمانيين ضد محمد علي لموانئ مصر و سوريا .


و إذا كان محمد علي في محاولته لبناء الدولة الحديثة في مصر لم يسع إلى أن يكون لمصر علم خاص بها ، إلا أنه صنع لفرق الجيش أعلامها الخاصة، و كانت أعلاماً من الحرير الأبيض طرزت عليها آيات من القرآن الكريم و أرقام الآيات بالقصب . و كانت من مظاهر اهتمام محمد علي بالعلم " وثيقة العلم " التي كانت تتلى عند تسلم كل آلاي من آلايات الجيش لعلمه .


و قد انتقل إسماعيل خطوة أخرى في طريق إيجاد علم مستقل لمصر عندما غير العلم العثماني في عام 1867 و استبدل به علماً أحمر ذا ثلاثة أهلة بيضاء أمام كل منها نجم أبيض ذو خمسة أطراف و كانت هذه الأهلة و النجوم الثلاثة ترمز إلى مصر و النوبة و السودان و استمر هذا العلم مستخدماً في مصر إلى عام 1882 عندما احتلت بريطانيا البلاد . فعاد العلم العثماني إلى مصر ثانية و ظل علماً رسمياً لها و لم يتغير إلا في عام 1914 عندما أعلنت الحماية البريطانية على مصر و أنهى ارتباطها بالدولة العثمانية ، و تم عزل الخديو عباس حلمي الثاني و تعيين حسين كامل سلطاناً على مصر و كان ذلك مع بداية الحرب العظمى . و قد استدعت هذه التغييرات السياسية اختيار علم خاص لمصر ، فأعيد علم إسماعيل مرة أخرى كعلم رسمي لسلطنة مصر و أصبح للجيش علم أخضر اللون يتوسطه هلال فضي أمامه نجمة ذات خمسة أطراف .


و قد استمر العلم الأحمر ذو الأهلة الثلاثة و النجوم الثلاثة علماً رسمياً لمصر، و كان العلم الذي خرجت تحته الجماهير في ثورة 1919 و الذي لف نعوش الشهداء الذين سقطوا في الثورة برصاص الإنجليز .إلا أن الثورة أفرزت أعلاماً أخرى إلى جانب العلم المصري الرسمي ، و لعل أشهر هذه الأعلام العلم الذي حمل هلالاً يعانق صليباً و الذي أصبح رمزاً لثورة 1919 مطابقاً لشعارها الذي عبر عن وحدة هذه الأمة " الدين لله و الوطن للجميع " .


و بعد صدور تصريح 28 فبراير 1922 و تحول مصر إلى مملكة مستقلة من الناحية الرسمية على الأقل، وتسمية فؤاد ملكاً بدلاً من سلطان أصدر في 10 ديسمبر 1923 قانون العلم الأهلي الذي أصبح علم مصر بمقتضاه أخضر يتوسطه هلال أبيض أمامه ثلاثة نجوم بيضاء ، و هو أحد الأعلام التي رفعها الشعب في أعقاب ثورة 1919 .


و قد كان اللون الأخضر في العلم المصري يرمز إلى خضرة الوادي و الدلتا و النجوم الثلاثة تشير إلى مصر و السودان و النوبة . و تحت هذا العلم خاض الشعب المصري كل معاركه ضد الاحتلال البريطاني بعد ثورة 1919 ، فهو العلم الذي رفعه أبناء الشعب في مظاهراتهم و استشهد عبد الحكم الجراحي و هو يحمله سنة 1935 . و رفعه الطلبة و العمال في سنة 1946 و لف نعوش شهداء معارك القناة في سنة 1951 و 1952 و هو العلم الذي رفع على قاعدة القناة بعد جلاء القوات البريطانية عنها و على مبنى قناة السويس بعد تأميمها ، و خاض تحته الشعب في بورسعيد معركته ضد العدوان الثلاثي سنة 1956 . و ظل علماً لمصر حتى قامت الوحدة المصرية السورية و أعلنت الجمهورية العربية المتحدة في 22 فبراير سنة 1958 ، فمن هذا اليوم أصبح للدولة الجديدة علم جديد ثلاثي الألوان أحمر و أبيض و أسود يتوسط شريحته البيضاء نجمان أخضران كانا يشيران إلى إقليمي دولة الوحدة سوريا و مصر .


و هذا العلم الذي أصبح علماً للدولة الجديدة هو في الأصل علم التحرير أو علم الضباط الأحرار و الذي أصبح رمزاً لثورة 23 يوليو ، و قد استخدم لأول مرة في الاحتفال بمرور 6 أشهر على حركة الجيش كعلم لهيئة التحرير و للثورة ، و هذا العلم مستمد من الشارات التي يحملها ضباط الجيش على صدورهم إشارة إلى المعارك التي خاضوها ، و إن أصبحت لألوانه دلالة جديدة فيما بعد ، حيث يشير اللون الأحمر إلى الثورة و اللون الأبيض إلى السلام و التطلع و الرخاء و اللون الأسود إلى العهد السابق في الثورة . و كان العلم في البداية خالياً من النجوم .


و مع تحول هذا العلم إلى علم لدولة الوحدة أصبح علماً تقتبسه كثير من الدول العربية ، و أصبح علماً منافساً لعلم الثورة العربية الكبرى ذي الألوان الثلاثة الأخضر و الأبيض و الأسود و الذي اشتقت منه كثير من دول المشرق أعلامها .


و بعد الانفصال استمر العلم المصري على صورته مثلما استمر اسم الجمهورية العربية المتحدة ، و كان قد تقرر إضافة نجم ثالث إلى العلم ، و بعد مفاوضات الوحدة الثلاثية بين مصر سوريا و العراق سنة 1964 ، و لكن هذه الإضافة لم تتم في العلم المصري .


و في سنة 1971 و مع إعلان اتحاد الجمهوريات العربية بين مصر و سوريا و ليبيا حل الصقر محل النجوم في هذا العلم و هو الذي خاض الجيش المصري حرب 6 أكتوبر 1973 تحته ، و ارتفع على الضفة الشرقية للقناة و على سيناء بعد جلاء القوات الإسرائيلية منها


و في 1984 تغير الشعار فحل النسر محل الصقر الذي ما زال مستخدماً حتى اليوم .





_________________


المخلصون نادرون ..
كالاحجار الكريمة ..
لكن أن وجدناهم فهم فى ..
حياتنا ثراء لا يقدر بثمن ..
معادنهم تشع بالمحبة ..
وأن قصرنا فى حقهم ....
لا يتغيــــــــــــرون ....

معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://sh2wh.ahlamontada.biz/

49 رد: $$ رحلة إلى بلدى $$ في الثلاثاء مارس 04, 2008 10:06 am

glamorous love


الاداره- اشراف عام
الاداره- اشراف عام

وهذه بعض الصور التي التقطتها في تلك الرحلة

خليج العقبة من الطائرة


خليج السويس وتظهر قناة السويس أعلى الصورة


نهر النيل من الطائرة






برج القاهرة
يقع في جزيرة في قلب نهر النيل ويظهر واضحا من ميدان التحرير حيث يمكنك الوصول اليه مشيا
يمكنك مشاهدة موقع البرج ومنظر رائع للمنطقة بتشغيل الملف على الرابط التالي ببرنامج قوقل ايرث
http://www.arbup.net/v/324000/CairoTower.kmz.html



مدخل برج القاهرة ووتظهر اعمال الصيانة


ارتفاع البرج ما يقارب أكثر من 60 دور ويوجد في الاعلى مطعم وشرفة تذكرة الدخول 15 جنيه للمصريين

النيل كما تراه من شرفة برج القاهرة


بصراحة الجو خيالي في هذا الارتفاع مع ان الساعة 3 مساءا






هنا يظهر مبنى الاذاعة والتلفزيون الشهير


هنا تظهر الاهرامات في الافق


الجيزة



نصيحة: لا تروح البرج الا وانت معاك كاميرا فيديو ومنظار مكبر (دربيل بالخليجي) لمشاهدة معالم القاهرة مع العلم ان بالاعلى يوجد منظار للايجار

ننتقل الان الى صور من الريف المصري أخذت هذه الصور من محافظتي الشرقية والدقهلية تحديدا حيث
قريتنا العزيزة (ديرتنا بالخليجي)
يمكنك مشاهدة موقع ديرتنا على قوقل ايرث بالملف التالي
http://www.arbup.net/v/6479200/Sharkeyyah.kmz.html







هذه السيارة نصف نقل بيك اب تحمل ما يقارب 20 شخص الله يكون في عون الناس اللي في الداخل


طبعا لمحبي الريف المصري منطقة الدلتا بها فندق واحد - حسب ظني والله أعلم - اربعة نجوم وهو فندق مارشال بمدينة المنصورة في محافظة الدقهلية وهو مطل على النيل


_________________


المخلصون نادرون ..
كالاحجار الكريمة ..
لكن أن وجدناهم فهم فى ..
حياتنا ثراء لا يقدر بثمن ..
معادنهم تشع بالمحبة ..
وأن قصرنا فى حقهم ....
لا يتغيــــــــــــرون ....

معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://sh2wh.ahlamontada.biz/

50 رد: $$ رحلة إلى بلدى $$ في الثلاثاء مارس 04, 2008 12:22 pm

glamorous love


الاداره- اشراف عام
الاداره- اشراف عام

ديه كانت بعض الصور
ودلوقتى ساخذكم إلى ارض الواقع

وبعد ما نزلنا من الطائرة




حمد لله على السلامة

ها محتاج اكيد لتاكسي ينقلك من المطار للفندق





وطبعًا يوجد الأن
تاكسي القاهرة الجديد
وهو أصفر اللون
ومعلشي مصر زحمة حبتين
وصدقني بالرغم مما يحدث
لن تجد أأمن من مصر
حيث الشرطة في خدمتكم دائمًا



والأن نقي واختار من الفنادق عل النيل



وبنظرة من الفندق
على النيل وعلى مصر الجميلة
ستشاهد جمال يفوق الوصف
ومن شدة الجمال لن ترتاح
سوف تنزل تاخذ لفة على السريع







وطبعًا في انتظارك
جهزنا لك الحانطور



ها جاهز لرحلة على السريع
ده ياسيدي تمثال سعد زغلول باشا



وده سبع
من سبوعة كوبري قصر النيل



والمكان ده عبارة عن منظر داخلي
من منطقة الجزيرة حيث توجد دار الأوبرا



ومن هذا المكان
سوف تشاهدون برج القاهرة



وهانعدي النيل
ونروح المتحف المصري



وأكيد تعبت من اللف تعالى
ريح جنب اصحابنا على
كوبري قصر النيل
وزي ما قلت لكم
من الممكن
واحد فينا يكون ضمن اطار
اي صورة هاضعها لكم







أو تاخد فلوكه وتنزل النيل
في فسحه ولا في الأحلام



_________________


المخلصون نادرون ..
كالاحجار الكريمة ..
لكن أن وجدناهم فهم فى ..
حياتنا ثراء لا يقدر بثمن ..
معادنهم تشع بالمحبة ..
وأن قصرنا فى حقهم ....
لا يتغيــــــــــــرون ....

معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://sh2wh.ahlamontada.biz/

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة  رسالة [صفحة 2 من اصل 3]

انتقل الى الصفحة : الصفحة السابقة  1, 2, 3  الصفحة التالية

صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى